miércoles, 26 de agosto de 2009

¿NO DAN GANAS DE LLORAR? Argentinos nos vamos al tacho…


Esta es la Argentina que tenemos, con "democracia”, con la misma Bandera que juramos defenderla hasta perder la vida o la misma que nos acompañaba cuando fuimos a defender Malvinas...

El 1 de julio se inició el traspaso de las funciones que cumplía la FUERZA AÉREA ARGENTINA a través del Comando de Regiones Aéreas hacia la Administración Nacional de Aviación Civil.

Esto parece una noticia trascendente porque con este gobierno la palabra militar es mala palabra, el hecho de sacar a la Fuerza Aérea de tan importante función para el país, en el control de la aviación en general, es como cumplir con una revancha mas, ya no mas militares en el control del espacio aéreo nacional.

Seguramente habrá muchos aplaudiendo esta medida, habrá muchos políticos y gremialistas tratando de pelear un puestito en la nueva administración, por supuesto sin tener la idoneidad y preparación necesarias para cumplir cualquier función dentro del ámbito aeronáutico.

Pero lo delicado y MUY GRAVE de esta medida es que la Argentina pierde en un 50% de su territorio la presencia de la FUERZA AÉREA ARGENTINA. Y esto ya es efectivo porque desde el 1 de julio del corriente, todo el personal civil de la Fuerza pasó al nuevo organismo y el personal militar (un 75% del total del Comando de Regiones Aéreas) se encuentra en comisión por el término de un año, cumpliendo las mismas funciones o como asesores y que luego de ese término podrán optar por regresar a las unidades de la Fuerza Aérea o incorporarse a la administración, previa baja de la Fuerza.

Esto significa lisa y llanamente que desde la Quiaca a la Antártida la Fuerza Aérea Argentina solo tendrá presencia en las provincias que haya alguna Unidad u Organismo.

Mirando el mapa adjunto para una mejor ilustración, veremos que donde hay una marca es por la localización de alguna Unidad. Es así que fundamentalmente en el norte Argentino (quizás la zona mas desprotegida por la falta de radares y ahora de control militar) vemos que en Jujuy, Salta, Formosa, Tucumán, Santiago del Estero, Catamarca, La Rioja, San Juan, Misiones y Corrientes. Luego La Pampa, Río Negro, Neuquén y Tierra del Fuego no habrá mas efectivos ni presencia de la FUERZA AÉREA ARGENTINA.

Esta es la más concreta y certera medida de destrucción de las FFAA y particularmente de la Fuerza Aérea. Pero... silencio...
Nadie pensó aun que se hará con todo el personal militar que hoy cumple funciones en cada recóndito lugar de la Patria y que con orgullo viste el uniforme de la FUERZA AÉREA ARGENTINA. Son muchos y detrás de cada uno hay una familia y hay muchos años de servicios a la comunidad, entregados con mucha vocación, con mucho amor.

Pero lo peor de todo esto es que NADIE SABE NADA. Y NADIE tiene una idea clara de que pasará mañana, pero mañana 22 de agosto, no dentro de un mes o más...

En fin... ésta es la Argentina que tenemos, con "democracia”, con la misma Bandera que juramos defenderla hasta perder la vida o la misma que nos acompañaba cuando fuimos a defender Malvinas...


Narcotráfico, números de una cuenta secreta en un "paraíso fiscal", desinversión, inseguridad, anulación de la capacidad judicial y militar. El aumento de las tarifas

Imputaciones gravísimas contra Cristina y su gente

El viernes pasado, apenas transcurrido el mediodía, una nueva denuncia fue presentada ante la Justicia en lo Criminal y Correccional Federal contra Cristina Fernández de Kirchner. El procedimiento muestra un avance sobre las falencias administrativas, éticas y políticas que registra el actual gobierno y simultáneamente pone de manifiesto que los jueces se muestran receptivos a interesarse en la investigación de los posibles delitos que, a carradas, comienzan a ocupar el escenario público.

En el caso que nos ocupa y desarrollaremos a continuación, el tema salió a la luz todavía sin mayores resonancias, aunque una dirigente como la doctora Elisa Carrió, anticipó su sospecha acerca de este gravísimo asunto en oportunidad de la percepción del famoso y ya muerto diálogo político, concebido, exclusivamente como una maniobra distractiva que le permitiría al oficialismo obtener un margen de tiempo para recuperarse de la derrota electoral, algo que en parte logró gracias a la incapacidad de la oposición para ejercer su papel.

¿DÓNDE VA EL DINERO DE LOS CONTRIBUYENTES?

Abogado que ya había iniciado una causa contra el matrimonio presidencial, el Dr. Carlos Marcelo Shäferstein amplió por segunda vez la querella que propició ante el Juzgado a cargo Nº 8, a cargo del Dr. Marcelo Martínez de Giorgi (subrogante), Secretaría 15 por “Transgresiones a la ética pública”, “enriquecimiento ilícito” y “traición a la Patria”.

Esta vez aportó datos concretos sobre el destino de los caudales destinados al “Fondo Fiduciario de Transporte Eléctrico Federal”, que motivara hace unos meses el aumento de un 400% en las facturas de luz de los ciudadanos. Shäferstein precisó al Juzgado que la recaudación hasta la fecha - U$S 76.112.400 - fue depositado en la cuenta Nº 2619301010 BANCO DE LA NACIÓN ARGENTINA, SUCURSAL ISLAS CAIMÁN “por razones de mayor rentabilidad”, según la resolución de la Presidenta de la Nación, y $ 163.025.135,41 en la financiera Pellegrini Fondos comunes de Inversión.

Pero lo más grave de este asunto, es que dicha cuenta estaría a nombre de Cristina Fernández de Kirchner y del ministro Julio De Vido, uno de los hombres más comprometido con este gobierno, más allá de algunas diferencias que durante estos días habrían determinado una "penitencia" que sería transitoria y manifestada por la negativa de Néstor Kirchner a atender sus llamadas telefónicas.

Según el letrado, el dinero no fue a parar a obras de infraestructura ni de mantenimiento. Ni siquiera de desarrollo de energía eólica, nuclear o hidráulica, sintiéndose afectado como ciudadano ya que estas maniobras obviamente transgreden las facultades de todo mandatario que le otorga el artículo 1881 del Código Civil al administrador de la “cosa pública”. Esa sucursal no es más que una “suite” donde funciona la representación.

Estos depósitos e inversiones se realizaron sin consulta previa por el arquitecto Julio de Vido, ministro de Obras y Servicios Públicos, ni tampoco autorización alguna de la Auditoría General de la Nación que a esta altura de los acontecimientos habrá sido consultada por la justicia, ya que en el Congreso no hay un pedido de informes, al menos todavía.

La investigación impulsada dice “que resulta un descrédito para el país mantener una “sucursal” en ese cuestionado paraíso fiscal donde se lava y distribuye el dinero del terrorismo, el tráfico de armas, de blancas, y obviamente de narcóticos, a nivel mundial.”

Recordemos que, según se publicó recientemente en el “Financial Times” las Islas Caimán han sido situadas en la lista negra de la Oficina de Fiscalización del Congreso de los EE.UU. (GAO), a partir del cual la mayoría de los bancos de prestigio han resuelto cerrar sus sucursales en aquel sitio, por relacionárselo con la delincuencia internacional.

“Si en épocas de bonanza se podía hacer la vista gorda sobre el tema, con las vacas flacas el secreto bancario y los paraísos fiscales han quedado en la mira”, dice la prestigiosa publicación.

Además, el objeto de estas listas, según la calificadora de riesgos “Standard & Poor´s”, es poner en la mira a aquellos países con escasos controles tributarios, de forma de evitar que se erosione la capacidad de recaudación propia de las naciones cuyas economías fueron saqueadas por actos de corrupción. La política de erradicar sucursales bancarias de “paraísos fiscales” como las Islas Caimán está expresamente indicada por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). http://www.undp.org

SE ACELERA LA DESTRUCCIÓN DE LAS FUERZAS ARMADAS

Por otra parte, el Dr. Carlos Marcelo Shäferstein, que es militar retirado, advirtió al Juez interviniente que Cristina Kirchner, además de presidir el país, es Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas.

En virtud de ello, le llama poderosamente la atención de que, ostentando tal investidura, esté aniquilando, sin disparar un tiro, lo que resta del Ejército, la Armada y la Fuerza Aérea de la Argentina. Entonces cabe preguntarse - interrogante que se extenderá masivamente hacia otros jueces por causas diversas, de las que surge con fuerza un concepto vigente para señalar a una parte importante de la justicia argentina que se resume en el vocablo "prevaricato" - que es lo que sucederá en definitiva, máxime cuando 38 senadores de Nación le dieron el voto favorable al Poder Ejecutivo para que ejerza facultades privativas del Poder Legislativo, y que ha devenido en una discrecionalidad que ha contribuido a colocar al País en la situación en que se encuentra.

Esta semana se concretaron los aparatosos anuncios demagógicos sobre la estatización de las transmisiones de fútbol, que le costarán al Estado seiscientos millones de pesos, más las eventuales condenas por los juicios que resulte vencido tras la inevitable demanda de Torneos y Competencias, más los mil quinientos millones de pesos que deberá erogar por la creación de supuestas “cooperativas sociales”, Cristina Kirchner necesitaba de los recursos para afrontar estas promesas, por lo que decidió sacar más tajadas del exiguo presupuesto de las FFAA, a las que ya le había recortado el 20% de la partida presupuestaria aprobada por el parlamento, para pagar la campaña del plebiscito del FPV, el 28 de junio pasado.

En efecto, Shäferstein denunció que Nilda Garré acaba de ordenar, en fecha 10 de agosto, un recorte del 50 por ciento del Presupuesto de las Fuerzas Armadas con ejecución inmediata en este trimestre, siendo el Ministerio de Defensa quien dio el primer indicio cierto del desequilibrio en las cuentas fiscales. Tras anunciar ese recorte del 50 % Garré anticipó otra poda más del 30 por ciento para el cuarto trimestre.

Consecuentemente, la República Argentina quedará sin vigilancia aérea ni control marítimo y el Ejército suspenderá los planes de apoyo a la comunidad en el interior del país. La actividad de los militares ya venía limitada en el segundo trimestre por la poda del 36 por ciento dispuesta por el secretario de Hacienda, Juan Carlos Pezoa, que el oficialismo imputó al impacto de la crisis financiera internacional.

Las aeronaves militares son las primeras víctimas de la reducción: Defensa ordenó cesar todos los vuelos el 15 de agosto. Líneas Aéreas del Estado (LADE) no recibe reservas de pasajes para setiembre.

Aún cuando los pobladores de las provincias patagónicas necesitan de la conexión aérea que brinda la línea de fomento de LADE con sus cuatro aviones SAAB 340 cuya frecuencia será reducida también en un 50 por ciento. otras aeronaves que quedan en sus hangares son los aviones P3-B Orion de la Armada, vitales para tareas de control de pesca en el litoral atlántico, en tanto se amarrarán hasta nuevo aviso las corbetas de la División Patrullado Marítimo que desde la Base Naval Mar del Plata colaboran en la captura de los pesqueros furtivos que en grandes cantidades operan y depredan en nuestras aguas.

Tanto el teniente general Luis Pozzi, el almirante Jorge Godoy, y el brigadier general Normando Costantino, jefes de las tres Fuerzas Armadas, enviaron informes al subsecretario de Planificación Logística, Gustavo Sibilla, con el detalle de qué recortar y cómo hacerlo para evitar la parálisis operativa. Sibilla debatió la semana pasada con los jefes de logística de las fuerzas pero el funcionario dio por terminado el encuentro con tres palabras: «No hay solución», según se explica en la denuncia. La contadora Inés Rodríguez de Slepczuk, directora de Presupuesto, le siguió los pasos y tomó licencia invernal igual que Sibilla, que viajó a Boston a descansar.

Shäferstein explica cuidadosamente que los aviones militares quedarán definitivamente en tierra y la flota naval fondeada hasta nuevo aviso. Nilda Garré, la ministro designada por Cristina Kirchner se sinceró diciendo que esto aún no ha terminado y que restringirá aún más los recursos.

La situación, que llega acompañada con versiones sobre una hipotética renuncia de la Garré quien pese a todo es consciente de lo que ocurre pero especialmente de lo que podría suceder si el inducido, artificial y anunciado conflicto que desean ahondar quienes dirigen a los aborígenes extranjeros (mapuches) en el sur del país - y otros que se preparan para hacer lo mismo en otras zonas - se ampliara para confundirse con violentos movimientos sociales generalizados (la ruta nacional n°3 está cortada en la provincia de Santa Cruz por la huelga de los obreros del petróleo) que ocurrirán por la falta de la capacidad de pago de salarios y obligaciones con proveedores y dejarán al Estado y a la ciudadanía frente a una situación posiblemente inmanejable. A esto habrá que agregarle que las Fuerzas Armadas y de Seguridad no darán un paso más allá de lo que establecen las leyes vigentes que les atan las manos para intervenir en estos asuntos, excepto que se adopten taxativas decisiones legales y políticas en consonancia con el escenario que empieza a dibujarse con su consiguiente dosis de alarma. Pero eso requiere tiempo y una unidad de criterio alejada de las ideologías, un asunto difícil de lograr entre nuestros políticos.

“Más allá del cuidado de una soberanía que dejó de existir hace tiempo, lo anterior significa que la Argentina carece a partir de los anuncios financieros, del control de sus aguas territoriales y con ello el de su riqueza ictícola, ya bastante vapuleada por pesqueros orientales que permanentemente rondan los límites de las aguas territoriales.

También significa que el ya permeable espacio aéreo estará libre para el narcotráfico. "Sospecho - añade la presentación jurídica - que la ministro Garré cumpliría una labor cuidadosamente planificada que le encomendara Néstor Kirchner en su primer período: el desmantelamiento, disolución y liquidación definitiva de las fuerzas armadas."

Como puede apreciarse, al escándalo de las cuentas "especiales" que se engrosan con fondos públicos provenientes de la Argentina direccionados hacia un "paraíso fiscal", deben agregarse otras circunstancias concurrentes que son innecesario describir y que obligadamente, deben ser investigadas por los jueces intervinientes. ¿Que hará el Juez Martines de Giorgi al respecto y con que rapidez se pronunciará? ¿Se unificarán otras causas pendientes y primará el sentido de urgencia que marcan estos datos...? ¿Cómo interpretarán los jueces este difícil panorama con sus componentes morales, psicológicos, políticos y realistas? ¿Se dejarán influir por el ideologismo y otra clase de presiones? Las preguntas vienen al caso no sólo por lo que expresan en sí mismas sino también porque integran el estado de disgregación por el que atraviesa la Argentina.

Simultáneamente, la realidad nos dice que un sector importante de los militares ha aceptado perder atribuciones día a día, en la esperanza de que en algún momento se retornaría a un estado normal de cosas. Pero los altos mandos no comprendieron que el estado “normal” de cosas para la ministro es la desaparición de ellos como profesionales y de la institución como símbolo de la defensa nacional.

Esta connivencia de los tres comandantes y el casi ausente reclamo de los subordinados le han permitido avanzar al kirchnerismo rápidamente en sus objetivos destructivos.

Las fuerzas fueron perdiendo sus condiciones de operabilidad, desde que, en época de Menem, el Teniente General Martín Antonio Balza, actual embajador en Colombia ~queriendo desaferrar de sus propias responsabilidades durante “el proceso”~ comenzó a aceptar maniobras disociadoras.

Esta decadencia deliberada de las FFAA se produce, en su etapa final, a partir del 25 de mayo de 2003, la peor etapa para los militares, cuando asumió como Jefe del Estado Mayor General del Ejército el General Roberto Fernando Bendini, y como Jefe del Estado Mayor de la Armada el Almirante Jorge Godoy, soportaron y se hicieron partícipes del escarnio a las fuerzas a su mando.

“Y así llegamos al resultado actual, cuando, el gobierno desguarnece las fronteras, libera los espacios, aéreo y marítimo, y elimina los últimos bastiones de defensa contra el delito y el narcoterrorismo. Pues corresponde preguntarnos: ¿A dónde vamos?”, dice el denunciante, que concluye reflexionando:

“Si el Poder Ejecutivo Nacional está dando la bienvenida al narcotráfico sería bueno que comience a pensar cuáles serán las retenciones que les va a aplicar. En su defecto sólo queda pensar que estas diligencias partieron del P.E.N., en su exclusivo beneficio, y que su rapiña es irrestricta.”

Carlos Manuel Acuña

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sábado, 22 de agosto de 2009

El primer puesto a la desvergüenza


Cristina Kirchner ocupa el lugar número once de la lista de superpoderosas mientras millones de argentinos se debaten en la pobreza absoluta.

Mas Jesús, tomando de nuevo la palabra, les dijo: « ¡Hijos, qué difícil es entrar en el Reino de Dios! Es más fácil que un camello pase por el ojo de la aguja, que el que un rico entre en el Reino de Dios.»
Marcos 10, 17-30

Argentina: el país de la desvergüenza

Cristina Kirchner ya nos tiene acostumbrados a sus bolufrases y esta vez se pasa de la raya al burlarse de la pobreza instalada en la Argentina. “No estamos pidiendo que abandonen sus lujos, sus casas, sus mansiones o sus aviones. Simplemente que, con una partecita, contribuyan a que todos podamos tener los derechos básicos que nos reconoce como ciudadanos nuestra Constitución".

Desde ahora ya resulta tremendamente fácil que los ricos entren en el reino de los Cielos según la responsable del destino y bienes de los argentinos.

Mientras tanto tuvo que salir el mismo Papa Benedicto XVI a denunciar el escándalo de la pobreza en Argentina sino los Kirchner no se daban por advertidos que el 40 % de los argentinos se encuentran en la pobreza y la indigencia.

Hace 60 años atrás la Argentina emergía como una potencia en desarrollo ocupando el lugar Nº 11 en el concierto mundial.

Sin embargo en la lista de la revista Forbes, las presidentes de Argentina y Chile, Cristina Kirchner y Michelle Bachelet, son las dos latinoamericanas incluidas en las cien mujeres más poderosas del mundo.

Kirchner y Bachelet superan ampliamente en el ranking publicado este miércoles por Forbes a otras mujeres poderosas de la escena internacional, superando a la reina de Inglaterra o la secretaria de Estado Hillary Clinton.

Ahora según Forbes, Cristina Kirchner ocupa el lugar número once de la lista de superpoderosas mientras millones de argentinos se debaten en la pobreza absoluta.

Esta lista fue encabezada por cuarto año consecutivo por la canciller alemana Angela Merkel y Sheila Bair, presidente del organismo federal que supervisó el rescate de los bancos.

La presidente argentina escaló así dos peldaños desde el año pasado, cuando estaba en el puesto número 13 de una nómina donde Merkel es ahora la única política entre las diez primeras, siendo todas las demás empresarias.

La Kirchner precede en la lista a mujeres como Carol Bartz, jefe ejecutiva de Yahoo!, Sonia Gandhi, presidente del Partido del Congreso Nacional de la India, o Ursula Burns y Anne Mulcahy, la jefe ejecutiva y la presidente de Xerox.

Michelle Bachelet también subió en la clasificación, pasando del puesto 25º el año pasado al 22º este año. La primera dama de Estados Unidos, Michelle Obama, entra por primera vez al club de las poderosas, en el puesto 40.

La revista Forbes reservó un mediocre 36º lugar a Hillary Clinton, quien a pesar de ser la prominente secretaria de Estado del presidente Barack Obama cayó siete escalones en la nómina desde el año pasado, cuando era senadora.

En 2008, Condoleezza Rice, secretaria de Estado norteamericana bajo la presidencia de George W. Bush, ostentaba el séptimo lugar en la misma lista mundial, lo cual da la pauta del escaso desempeño atribuido por la revista mensual empresarial norteamericana a la secretaria de Estado demócrata.

La reina Isabel de Inglaterra está en el puesto 42 de la lista y la presidente de Banesto, la española Ana Patricia Botin, el 45. La norteamericana de origen portorriqueño Sonia Sotomayor, recientemente designada por Obama jueza de la Corte Suprema de Estados Unidos, entró a la lista en el 54º lugar.

A todo esto, Hugo Renés nos pregunta:

“A escasos nueve meses de celebrar el bicentenario de la Revolución de Mayo pregunto, ¿qué festejaremos los argentinos en esta oportunidad, la pérdida de prestigio internacional?

¿Que los sistemas educativos, de seguridad y de salud, sigan enfrentando debilidades estructurales significativas que se traducen en desigualdades?

¿Que el estado de bienestar general se venga resquebrajando mes a mes?

¿Que los niveles de salud psicofísica sigan siendo deficitarios para el 52% de la población?

¿Que el acceso a la salud del estrato socioeconómico más bajo presente un déficit que involucra al 58% de la población o que el 12% de la población carezca de cobertura educativa?

¿Que gracias a la mal llamada ley de Solidaridad Previsional que eliminó la “movilidad” en las jubilaciones, el 63% de los jubilados esté cobrando “la mínima” que obviamente no les permite satisfacer mínimamente sus necesidades básicas alimentarias, ni atender dignamente su salud, más allá de cuánto hayan aportado o le hayan esquilmado a sus haberes con pagos no remunerativos?

¿Que la inmadurez democrática de las masas populares, sugestionadas hoy por una propaganda demagógica e incentivadas por la corruptela de las dádivas y prebendas, descompuso con su voto (vota pero no elige) lo que mañana el mismo voto deberá componer?

¿Deberemos festejar la permanente descarga de rencores y odios contra todo lo que se oponga a las inclinaciones o simpatías del matrimonio Kirchner, (actitud típica en aquellos que se sintieron o fueron abandonados, despreciados, rechazados, maltratados, sojuzgados y/o humillados a través de la violencia social), o la permanente manipulación de la memoria; o la falta de un razonamiento autocrítico (aunque siempre la Presidenta se declara dispuesta a ejercerlo)?

¿Festejaremos el “apriete” a los jueces por medio de investigaciones selectivas con claro sesgo político contra cualquier magistrado que haga lugar a temas en causas vinculadas a violaciones de derechos humanos o a las “retenciones móviles”?

¿Deberemos alegrarnos que cada año 68.374 niños de entre 6 a 11 años dejen la escuela o qué sobre 57 países estemos en el lugar 53 en lectura, según la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económico y para no desentonar también figuremos en los últimos lugares en matemáticas y ciencia?

¿Festejaremos que en un país potencialmente rico, mucha gente deba dormir en las entradas de edificios o en galerías del centro de Buenos Aires, o que familias completas anden hurgando por la noche los tachos de basura de los restaurantes para proveerse del alimento diario; qué el 86% de la población argentina viva en la ciudad o que el 28% de los suelos estén sujetos a procesos de erosión y que 22 millones de hectáreas cultivables (casi el 10%) directamente estén degradadas?

¿Deberemos festejar que de la superficie boscosa original hayamos deforestado ya casi dos tercios de la misma?

Argentinos somos todos, es cierto, pero en el bicentenario que festejaremos en unos meses más, pocos son los que pueden comer todo el año y vivir con dignidad.

Sale con fritasss

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miércoles, 19 de agosto de 2009

PUEBLOS ORIGINARIOS Y LOS POSTERIORES

El autor realiza una clasificación de quienes habitaron Neuquén en época de la conquista y la ocupación mapuche, que a su juicio se produjo más tarde, entre fines del siglo XVIII y el XIX, sobre todo en el área de los parques Lanín y Nahuel Huapi.

Por Roberto E. Porcel (*)


A nuestros naturales sureños, los tehuelches, de origen pámpido, debemos clasificarlos así:

1) Tehuelches septentrionales
A.- Genaken, también llamados puelches o pampas serranos, que se recostaban contra el lado este de la cordillera de los Andes desde la altura de Malal Hue, poblando hasta el Atlántico, llegando por el sur hasta la costa norte del río Chubut, ocupando también las sierras de la provincia de Buenos Aires. Su lengua era el het. Como todos los pueblos cazadores y recolectores, eran nómadas. Por eso habitaban en toldos, cubiertos los techos con cueros, que eran fácilmente transportables en sus mudanzas. En la zona de los parques nacionales Nahuel Huapi y Lanín convivían con los poyas, también de etnia tehuelche. En la región entre ríos sur y el río Negro se dividían en dos grupos: los chechehets en el este y los leuvuches sobre el oeste.

B.- Los pampas o gününa kena, también de lengua het, que poblaban la costa sur del río Salado. Salvador Canals Frau dice que conformaban dos agrupaciones: los taluhets en el este, en la pampa húmeda, y los diuihet en el oeste.

2) Tehuelches meridionales

Habitaban al sur del río Chubut hasta el estrecho de Magallanes. Los españoles los llamaron patagones. Se los ha conocido como tehuesh, tsonecas, chonik o abonaken. Su lengua era el tson, más duro que el het.

3) Tehuelches australes

Los españoles los llamaban onas. Ellos se decían selknam. Habitaban el norte y centro de Tierra del Fuego. En la península Mitre, en la punta sureste de la isla, lindando con los yaganes, estaban los haus, de igual etnia pero un poco más bajos.

4) Pehuenches boreales o del noroeste de Neuquén
Habitaban en la zona de Varvarco y el río Agrio. Pertenecían a otra etnia, distinta de la de nuestros tehuelches y de los araucanos de Chile.

5) Pehuenches mendocinos

Aunque originalmente los puelches poblaron desde San Rafael, en Malal Hue, hasta el Campanario en Mendoza, al sur de los huarpes, posteriormente se araucanizaron y hablaron el mapu dungu (por eso Falkner se equivoca y los llama nuestros araucanos), pero fueron desalojados por los pehuenches del Malal Hue. Estos pehuenches mendocinos, con los que siguieron conviviendo puelches, se mantuvieron en un constante enfrentamiento con estos últimos (principalmente en los siglos XVIII y XIX), entre ellos mismos, con los indígenas trasandinos huilliches y picunches (de su misma etnia) y los mapuches del Arauco, a los que los españoles llamaron araucanos.

La Araucanía

El Arauco, en Chile, fue poblado por una nación de naturales cuya frontera norte era el río Bío Bío (baja frontera) hasta que los chilenos, terminada la guerra con Perú y Bolivia, impusieron su superioridad militar con un moderno armamento y conquistaron definitivamente, en 1883, las tierras al sur de ese río hasta el Toltén, pobladas de mapuches (araucanos).

Éstos estaban divididos en tres grandes grupos denominados:

1) Abajinos, en la parte central o llana.

2) Arribanos o moluches, los del este, sobre las estribaciones cordilleranas.

3) Vorogas, que poblaban al sur del río Cautín y la zona del Imperial hasta el río Toltén, que era el límite sur del Arauco (la alta frontera).

Horacio Zapater los describe como pertenecientes al grupo racial andidos, de cráneo braquicéfalo, talla baja, complexión robusta, piel morena oliva, cabello negro y liso, ojos oscuros y con una cabeza y cara que se caracteriza por su redondez.

Al tiempo de la conquista española eran sedentarios y agricultores. También cazadores y pescadores.

Vivían en rucas, o sea ranchos que construían, según el padre Diego Rosales, cubiertos de paja, armados con varas largas clavadas en el suelo, en redondo o cuadrado. Juntaban estas varas arriba, entretejiendo varillas delgadas a los lados, que cubrían con pajas, sin ventanas y generalmente con dos puertas. En el centro del techo hacían una abertura, cuya misión era dar salida al humo.

Buenos tejedores, vestían largos ponchos grises, amarillentos o blancos, usando comúnmente sombreros de paja. Las mujeres, en cambio, se cubrían con dos chamales o mantas de lana, sostenidas con tupus o punzones de plata. Peinaban raya al medio y dos largas trenzas. Cubrían su cabeza con un pañuelo.

Tomás Guevara, gran historiador chileno, coincide con esta descripción. Dice que eran naturales de la Araucanía (Chile), de complexión robusta, pecho ancho, cráneo braquicéfalo, cabeza y cara redondas, pelo negro y liso, cejas rectas poco pobladas, ojos chicos, nariz baja y ancha, boca grande con labios abultados, cuello corto, brazos y piernas cortas, pies chicos y redondeados, piel morena, entre un metro cincuenta centímetros y un metro setenta centímetros de altura. Agrega que eran sedentarios por ser agricultores, además de cazadores y recolectores. Su lengua era el mapu dungu.

Neuquén y el llamado desierto

Chile recién pudo ocupar la Araucanía en 1883, cuatro años más tarde de la campaña del general Roca y uno antes de que terminara, en forma definitiva, la última resistencia indígena a la ocupación argentina de nuestras tierras del sur, con la entrega al ejército del último gran cacique tehuelche, el Manzanero Saihueque (1º de enero de 1885).

Los pueblos originarios de Chile que vivían al sur del río Maule y poblaban al oeste de la cordillera de los Andes eran los picunches al norte del Bío Bío, los mapuches en la Araucanía y los huilliches al sur del río Toltén.

Estos indígenas trasandinos sostuvieron variadas y permanentes guerras con nuestros pehuenches y tehuelches (puelches, pampas y patagones), debido a su penetración constante en las tierras de los segundos, que eran sus pobladores originarios y vivían al este de la cordillera.

Tras la batalla del paso de Choele Choel, a principios del siglo XIX (1820), nuestros tehuelches septentrionales de la zona de entre ríos sur (se llamaba así a la región entre los ríos Colorado y Negro) y del río Negro, llamados genaken, puelches o pampas serranos, vencidos por indios arribanos o moluches (mapuches), que cruzaron la cordillera apoyados por milicias patriotas chilenas (que portaban incluso un pequeño cañón), debieron renunciar a sus tierras, conquistadas así por indios trasandinos, retrocediendo para instalarse al sur del Negro o en la provincia de Buenos Aires.

Ya antes los huilliches, mezclados a veces con nuestros pehuenches boreales, habían ocupado la región de los puelches y poyas, en la zona de los hoy parques nacionales Lanín y Nahuel Huapi.

Estos invasores poblaron el lago Lácar, el oeste del río Collón Cura, incluso Calleufú y la costa norte del Limay, a partir de la época del viaje del padre Meléndez o Menéndez (1792), que entró desde Chile por la boca del Reloncavi hasta el Nahuel Huapi y la naciente del Limay. De esta penetración dio testimonio este padre en su diario, diciendo que nuestros puelches le pedían ayuda para frenar a sus invasores.

Diez años antes, durante la travesía del río Negro, el Limay y el Collón Cura realizada por el piloto español Basilio Villarino (1782), éste pudo constatar que todavía esta región la ocupaban nuestros puelches.

Éstos eran su pueblo originario junto con los poyas (o sea los tehuelches), conforme lo certifican el capitán Juan Fernández, cuyo relator fue Flores de León (entrada desde Chile del año 1620) y los misioneros jesuitas que se asentaron en el Nahuel Huapi (los padres Diego Rosales en 1653, Nicolás Mascardi -1665 a 1703-, Felipe de la Laguna -1703-, Juan José Guillelmo -1704- y otros que los acompañaron).

Ante la presión de los pehuenches boreales y huilliches (chilenos), debieron posteriormente nuestros tehuelches, conforme lo detalla quien convivió con ellos, Guillermo Cox, en su libro "Un viajero en el Nahuel Huapi (1862/63)", ceder esta región a los caciques pehuenches Trureupán, Huentrupán, Huinca-hual y Caillapán, entre otros, ocupando los tehuelches desplazados la zona del sur del Limay y Nahuel Huapi.

Pocos años más tarde, cuando llegó desde el Atlántico en su primer viaje nuestro perito Francisco Pascasio Moreno (1876) y posteriormente en su segundo viaje (1879/1880), en el que encontró a Inacayal y Foiguel o Foyel con sus toldos en Tecka, el país de Las Manzanas tenía un cacique mayor, único e indiscutible del que dependían los demás que habitaban en la región, fueran tehuelches, mestizados o pehuenches. Ese cacique, llamado gobernador, tenía sólo sangre tehuelche, tanto por padre (era hijo de Chocorí) como por madre, y se llamaba Saihueque. Sus toldos estaban asentados en Caleufú.

Hablo de mestizados, ya que estas etnias pobladoras a partir de fines del siglo XVIII de la región, con la vecindad y convivencia entremezclaron sus sangres. Por ejemplo, por citar a algunos de los caciques más importantes de la época de la campaña de Neuquén, Inacayal, hijo del cacique pehuenche Huinca-hual, y Foiguel o Foyel, hijo del cacique pehuenche Caillapán, tuvieron madres tehuelches.

Tanto Inacayal como Foiguel, ya caciques por muerte de sus padres, a quienes sucedieron, tuvieron una actuación importante, al lado del cacique gobernador tehuelche Manzanero Saihueque, durante la campaña de Neuquén y del sur del Limay del general Villegas.

Lo acompañaron en su retirada al Chubut, luego de que Villegas llegara al Nahuel Huapi (3 de abril de 1881), donde finalmente fueron alcanzados, vencidos y aprisionados por el ejército en campaña.

Pero retomemos el relato. Los tehuelches septentrionales de entre ríos sur y el río Negro (puelches) debieron buscar refugio por el avance de los indígenas trasandinos en el sur del río Negro o en el centro este de la provincia de Buenos Aires, región de los pampas gününa kena.

Estos tehuelches subsistieron bajo el mando de caciques como los Catriel y Cachul, pero como indios generalmente "amigos", sin perjuicio de sus alianzas temporales para malonear, buscando la protección de los gobiernos de la Nación y/o la provincia, para protegerse de los indios chilenos, más numerosos, mejores guerreros y que entraban en grandes oleadas, muchas veces con apoyo de milicias trasandinas o guerrilleros realistas.

Los vorogas (mapuches chilenos de la zona de Cautín), a partir de la guerra a muerte en Chile (1818-1824), donde lucharon a favor de Fernando VII, vencidos, huyeron a la Argentina junto con los hermanos Pincheira y sus guerrilleros realistas. Tras malonear primeramente en el sur de Mendoza, San Luis, Córdoba, Santa Fe y oeste de Buenos Aires, luego ocuparon con el apoyo de los Pincheira y sus soldados las tierras de nuestros pobladores originarios, a los que vencieron y persiguieron.

Llamaron a la tierra que conquistaron y detentaron Magna Araucanía, imponiendo en la misma su lengua mapu dungu (araucana), distinta y más rica que la het de nuestros pampas septentrionales, pobre de vocablos y que se endurecía cuanto más al sur poblaban los tehuelches (los patagones hablaban tson).

A su vez los pehuenches boreales del noroeste neuquino se expandieron con la entrada de los picunches y los huilliches, y conquistaron la zona de Malal Hue y El Campanario, en Mendoza, y del actual Parque Lanín en Neuquén, que compartieron con algunos puelches que decidieron quedarse a convivir con ellos.

Características de estas etnias

A.- Pehuenches. A pesar de haber adoptado en reemplazo de su lengua original el mapu dungu, que llegó ser lengua franca en nuestra pampa y en Chile, eran por sus características étnicas de origen pámpido (descendían probablemente de los huarpes y de los chiquillanes, etnias cuyanas).

Superaban en altura a los mapuches; eran delgados pero fuertes, de temperamento muy agresivo y rostro y cabeza diferente a la de los araucanos. Eran también cazadores y grandes recolectores de piñones. Vivían en toldos de cuero, como los puelches, y cubrían su cuerpo primitivamente con quillangos de pieles.

Cox dice que los huilliches (pueblo originario del sur del río Toltén en Chile), cuya frontera con nuestros aborígenes fue originalmente la cordillera, vestían en forma diferente a los mapuches y pehuenches. Usaban unos pantalones cortos de lana azul, calcetas de punto hasta los tobillos, camisa azul de lana y poncho. Llevaban el pelo largo sostenido con una cinta. Algunos usaban sombreros cónicos, de lana azul. Las mujeres, en cambio, vestían igual que las pehuenches boreales. Estos últimos (pehuenches), conforme Guillermo Cox, que convivió en dos oportunidades con ellos (1862/1863), tenían la cara aplastada, juanetes salientes, piel cobriza, mirada feroz, narices cortas, boca prominente, barba pelada y cabellos espesos cortados a la altura de los hombros.
Vestían chiripá, en lugar del chamal de los araucanos, atado a la cintura con una faja. Tapaban su espalda con un poncho tejido de lana (mapuche) o un quillango de cuero (tehuelche) y en la cabeza llevaban un pañuelo que daba vuelta alrededor de la misma, tapando parte de su frente. Calzaban sumeles, hechos con el cuero de las patas de las vacas o caballos. Usaban pequeños pendientes en sus orejas.

B.- Los tehuelches eran los más altos de todos los indígenas sureños. Su media era un metro ochenta centímetros de altura pero algunos, sobre todo del sur, llegaban a los dos metros. Sus hombros eran anchos, su cuerpo robusto, atlético, cabeza grande y aplastada atrás, cara ancha y cuadrada, juanetes poco salientes, ojos horizontales, frente chica, cejas espesas y nariz chata con ventanillas abiertas.

La araucanización

Los huilliches se fueron posesionando con los mapuches de nuestra pampa central, llamada desierto, la zona de los carrizales (el Ranquil Mapú) y del oeste de la provincia de Buenos Aires. Sólo tenían en común, a esa altura, la lengua mapu dungu. También ocuparon los huilliches con los pehuenches boreales, parte del sudoeste de Neuquén.

En esta ocupación, durante y después de terminar la guerra a muerte en Chile, tuvieron participación muy activa los vorogas que llegaron, como hemos dicho, huyendo de Chile, apoyados por guerrilleros realistas comandados por los hermanos Pincheira y sus oficiales.

Durante la guerra a muerte en Chile, o sea durante el siglo XIX, el llamado desierto quedó en manos de los huilliches y los mapuches chilenos.

Los huilliches, mezclándose con los pehuenches, como ya hemos visto, habían comenzado a entrar a la zona del Parque Lanín a partir aproximadamente de 1792, es decir la zona neuquina contra la cordillera, pero al llamado desierto entraron en 1833. Para lograrlo, fueron autores de una gran matanza de los mapuches vorogas (sorpresa de Masallé, 8 de setiembre de 1834).

Los vorogas, a los que Rosas había evitado enfrentar en su Campaña al Desierto de 1833, estaban asentados en la región de Guaminí y Carhué, de donde habían expulsado, perseguido y masacrado años antes a nuestros pampas.

Allí, en Masallé, asesinaron los huilliches a dos de sus tres caciques generales, a Mariano Rondeau y Melín (o Melían), dando muerte en el ataque a los indios de lanza que se resistieron y robando su chusma. Los huilliches, en esta acción, actuaron con el visto bueno de don Juan Manuel de Rosas.

Éste había sido alertado, primero por el cacique Venancio Cueñepán (mapuche arribano chileno, patriota, que había llegado a Bahía Blanca con mil lanceros, mandado por los chilenos, en persecución de los vorogas) y también por el general Guido, que recibió el informe que el gobierno de Chile le mandó a través del general Bulnes del ingreso por pasos cordilleranos del sur de más de dos mil huilliches de lanza.

Al frente de los mismos marcharon, entre otros caciques, Antonio Namuncurá y su célebre hermano Juan Callfucurá (que, como señala el padre Meinrado Hux en su libro sobre "Caciques borogas y araucanos", le escribió años después al presidente Mitre diciéndole que "era chileno y había entrado autorizado y llamado por don Juan Manuel -carta que conserva el Archivo Mitre-, el que como premio por la matanza de los mapuches vorogas lo dejó establecerse y residir en las Salinas Grandes".

Callfucurá, para llevar a cabo este ataque a traición, había mandado mensajeros avisando al cacique mayor Mariano Rondeau que venía en paz y traía gran cantidad de mercaderías de origen chileno para negociar. Rondeau se dejó engañar, razón por la que fue fácil para los huilliches sorprenderlos y matarlos, ya que lo esperaban en sus toldos confiados, descansando y desarmados.

Los vorogas que se salvaron debieron someterse a los huilliches, salvo los caciques Vuta Pincen -padre de Vicente- y Coliqueo, que tenían sus toldos más alejados, lo que les permitió escapar y agregarse a los ranqueles, con los que siempre tuvieron excelentes relaciones, para poder sobrevivir en ese primer momento.

El último de los tres caciques mayores vorogas, Cañiuquir, que estaba en Guaminí, razón por la que no sufrió el ataque de Masallé, fue acuchillado con sus lanceros dos años más tarde, en el combate de "El Pescado", por las tropas de la Fortaleza Argentina, enviadas por Rosas en su busca.

Triste fin tuvieron también los guerreros pehuenches de Malal Hue, (Mendoza) a manos de los huilliches y guerrilleros realistas llegados de Chile.

La lucha interna por la ambición del mando entre sus caciques Antical y Chocorí -el padre de Saihueque-, por un lado, y el lonco general de los pehuenches de Mendoza, Ñeincul, por otro, los llevó al asesinato de este último y varios de sus allegados. Ñeincul había apoyado al general San Martín y estaba abiertamente con sus lanzas del lado de los patriotas.

Intervino por ello el gobierno de Mendoza, que designó a Antical -pehuenche- para suceder al cacique asesinado (año 1825), pero un hermano de Ñeincul, Llanca Milla, deseoso de vengarse (lo que entre los indígenas era una tradición), buscó erradamente para el logro de sus fines el apoyo de los huilliches del cacique Anteñir, que en ese momento estaba al sur del río Agrio.

Para esta empresa, Anteñir reunió cinco mil lanzas y se alió con doscientos guerrilleros chilenos realistas de los hermanos Pincheira, al mando de Julián Hermosilla, provistos con armas de fuego.

Así atacaron a los pehuenches, que tenían sus tolderías en Malal Hue, dando muerte a Antical y en forma indiscriminada a todos aquellos que no pudieron escapar (loncos y chusma). Luego saquearon y robaron, destruyendo todo lo que no podían llevar.

Los pehuenches que se salvaron pidieron socorro a Nicolás Ortiz, jefe del fuerte San Carlos, que concurrió con sus hombres a prestársela.

Pero fueron engañados por renegados infiltrados, que les hicieron creer que Ortiz los llevaba al fuerte para asesinarlos, por lo que lo atacaron sorpresivamente y huyeron en Los Funes.

En la desesperación de su fuga, cometieron el error de pedirle asilo a su verdadero enemigo, el cacique Anteñir, que prometió brindársela, siempre que concurrieran desarmados, a entregarse a sus toldos huilliches.

Cuando lo hicieron, fueron lanceados sin piedad, no sobreviviendo hombres, mujeres ni niños (murieron en este asesinato aproximadamente un millar de pehuenches, entre lanzas y chusma, incluyendo las mujeres y los niños).

Los pehuenches del Campanario y Varvarco (Neuquén) no tuvieron participación en estos hechos y varios años más tarde el último cacique de esta etnia que enfrentó al ejército nacional fue Purrán, que tenía bajo su control el paso de la hacienda vacuna y caballar, producto del robo de los malones, por la abertura llamada Pehuenche.

Vemos por consiguiente que Neuquén no llegó a estar nunca bajo dominio mapuche.

Purrán fue capturado en 1880 por el mayor Rubial, de la IV División, y su tribu deshecha.

Ocho años más tarde logró fugar a Chile, donde fue bien recibido por estancieros de la zona de Villarrica y Pucón, que habían "trabajado" con él en el tráfico de ganado robado en nuestra tierra, y allí murió.

Por último, el 1º de enero de 1885 se entregó voluntariamente al mayor Vidal el gran cacique tehuelche Saihueque, gobernador del País de la Manzanas (hijo de Chocorí y madre también tehuelche).

Saihueque controlaba hasta 1880 el paso del río Tromel o Mamuil Malal, que está abierto todo el año, y los pasos del sur de Neuquén y norte del río Chubut, donde limitaba con los tehuelches patagones.

Con su entrega, llegó a su fin la campaña del frente de los Andes, a cargo del general Villegas.

Mapuches que hoy habitan Neuquén

Estos comentarios tienden a demostrar la sinrazón de los reclamos mapuches a tierras de nuestros parques nacionales Lanín y Nahuel Huapi, de las que no solamente "no fueron pobladores originarios" sino que jamás poblaron hasta después de la Campaña del Desierto.

Si es verdad, en cambio, que los mapuches ocuparon regiones de nuestro llamado desierto por la fuerza de sus lanzas en el siglo XIX, a partir de la "guerra a muerte en Chile", exterminando o persiguiendo a nuestros naturales, sus primitivos ocupantes, valiéndose al principio muchas veces del apoyo de milicianos chilenos o de guerrilleros realistas de los Pincheira.

Pero las tierras que ocuparon por la fuerza de sus lanzas las abandonaron pocos años más tarde, durante la Campaña del Desierto del general Julio Argentino Roca.

Los mapuches que hoy habitan en Neuquén llegaron mayoritariamente después de 1885, cuando fueron cruzando pacíficamente la cordillera, procedentes de Chile, donde sólo tenían en el Arauco usufructo de pequeños minifundios que con el correr del tiempo les resultaron insuficientes para cubrir sus necesidades.

¿Qué fue lo que ocurrió?

Lo explica claramente Horacio Zapater en su opúsculo "Notas de viaje por el país araucano", publicado en Mendoza en 1955.

"Los araucanos -en Chile- han adquirido actualmente plena noción de los valores económicos que rigen nuestra civilización. La familia araucana se caracteriza por ser muy numerosa. El término medio de hijos por familia es de siete. Los mapuches alcanzan este alto índice de natalidad, a pesar de su deficiente nivel económico y educacional (sic)".

Y añade: "Después de la pacificación, el gobierno chileno dispuso el reparto de enormes extensiones de tierra sureñas entre los mapuches. Pero aconteció que esta generosa disposición no se cumplió totalmente. Se concedió a los indios parcelas menores que las dispuestas y las que restaban se remataron y fueron compradas por ‘pioners’ de estas regiones a precios ínfimos. Así se fueron formando latifundios. Dado que en ese entonces la peste y el cólera diezmaban a los aborígenes, se llegó a creer en su próxima extinción y que nunca se plantearía para ellos el problema de la falta de tierras. Pero aconteció justamente lo contrario. La población indígena en lugar de tender a extinguirse aumentó considerablemente. Las tierras se subdividieron y en la actualidad (año 1953) se presenta para el indígena el problema del minifundio" (sic).

Primero para escapar de la presión de la conquista del Arauco y más tarde por los motivos referidos, los mapuches cruzaron nuevamente la frontera, esta vez en paz, y se radicaron en nuestro país, que no tuvo problema en acogerlos, como lo podía hacer cualquier otro emigrante de cualquier origen.

Pero este asentamiento no les acuerda el derecho a sus reclamos como pueblo originario, que no lo son ni lo fueron como absurdamente pretenden.

(*) Miembro de número de la Academia Argentina de la Historia


lunes, 17 de agosto de 2009

BANDERA DE TUCUMÁN


LA BANDERA DE TUCUMÁN, CREADA POR LEY 6.694 DE LA PROVINCIA EN EL AÑO 1995 , CON EL VOTO UNÁNIME DE LOS LEGISLADORES, y siendo Gobernador Ramón Bautista Ortega , Ley promulgada por el Gobernador Antonio Domingo Bussi (Dic. 1995); Ambos gobernadores elegidos por el voto popular, en elecciones libres y Democráticas.
Bendecida con el ritual de la Santa Iglesia Católica por el Sacerdote Pbro. Eduardo Arnau (15/09/1996)
El Símbolo Provincial HA SIDO DEROGADO por la Ley 8153 –Diciembre 2008
UNA SENCILLA CRUZ. A QUIEN PUEDE OFENDER LA VISIÓN DE UNA CRUZ?
No, desde luego a quienes no haya sido educado en el cristianismo; Ni tampoco para aquellos que no profesan la fe católica.
Si puede ofender la Cruz a quienes anhelan (y en esto consiste en realidad el laicismo, por mucho que se lo disfrace con argumentos) que el Estado se convierta en un nuevo dios, con poder absoluto sobre las almas. La sana laicidad del Estado se empieza a confundir con una beligerancia antirreligiosa que trata de negar al hombre su vinculación con la trascendencia, que trata de borrar nuestra genealogía espiritual y cultural.
El laicismo nos quiere cada vez más huérfanos de identidad, sabe que cuando dejemos de mirar esa Cruz y a quien cuelga del madero, habremos dejado de saber quienes somos y estaremos preparados para ser lo que quieran hacer con nosotros. (*)
En esa sencilla Cruz, “desde la fundación de Tucumán”, se resumen las dos vocaciones más nobles del hombre; una vocación de piedad y donación ante el sufrimiento humano y, junto ella explicándola, una vocación de trascendencia que cada día nos ayuda a resucitar sobre los escombros de nuestra fragilidad.* (L´Osservatore Romano-Nov.2008)
Los ARGUMENTOS PARA dar de baja a ESTE INCOMODO SÍMBOLO PROVINCIAL?
- El Gobernador Miranda firmó un proyecto de ley para derogarla a causa de los símbolos que se incluyeron en el pabellón tucumano, especialmente LA CRUZ. Iniciativa que firmada por el ministro de gobierno Miguel Nazur, fundamentando: “El pabellón no ha sido aceptado en manera alguna por el pueblo, que frente a él manifiesta sólo desconocimiento o indiferencia”. (La Gaceta 22/Dic./1999)
Jaime Salomón –Presidente filial Local de la Delegación Israelitas Argentina “La cruz es Universal para todos los Cristianos, pero NO Universal para todos los tucumanos…” “Es una Bandera Excluyente, que no es el fruto de la creatividad del pueblo tucumano y que no representa la realidad de la Provincia” “No estoy en contra de la cruz”, sino de lo que representó: 2000 años en que los judíos fueron perseguidos a través del odio o de evangelizaciones forzosas...”.
(La Gaceta 22 y 23/12/1999)
Yitzhak Aviran – Embajador de Israel en la Argentina “Volvemos a la historia de la Inquisición” crítica a la enseña provincial, pidiendo el cambio de la bandera. (La Gaceta 22/12/1999)
Rabino Salomón Nussbaum “Considero positiva la supresión propuesta por Miranda" “recibí con beneplácito las iniciativa, porque la comunidad judía nunca se sintió satisfecha con la insignia...” (La Gaceta 20 Junio 2005)
Por Marzo 2000.- Por iniciativa del poder Ejecutivo propiciaba la derogación de la ley. (Editorial Gaceta 22/03/2000)
Siendo Legislador José Alperovich, presentó un proyecto de ley para su derogación en Julio de 1996 conjuntamente con los legisladores Carlos Courel, Ramón Graneros y Cristina Peña (La Gaceta 20 Junio 2005)”.
VOCES EN DEFENSA DE LA CRUZ EN LA BANDERA DE Tucumán
Pbro. Eduardo Arnau, salió al cruce en Marzo 2000. “... Las minorías fueron acogidas por una sociedad cristiana que nunca los incomoda en Tucumán... ” “... la cruz de las cruzadas como signo de intolerancia es todo lo contrario aquí; son ellos los que no toleran la cruz de esta mayoría a la que deberían estarle agradecidos..." "... 18 banderas ostentan signos Islámicos; 15, la Cruz cristiana, y otras tienen signos de la religión de su país, como las de Corea, India e Israel. De las provincias argentinas tienen la cruz en sus enseñas, como ser Bs. As., Corrientes y Sgo. del Estero..." (La Gaceta 20 Junio 2005)
Comisión en Defensa de la Cruz en la Bandera de Tucumán- “Borrar la Cruz de nuestra Bandera importa un gesto autoritario y discriminatorio para la mayoría de los tucumanos, y es una medida claramente antidemocrática. Además la bandera Contiene expresiones simbólicas de incuestionable valor espiritual, moral e histórico. La casa Histórica, 1812 y 1816 evocan fastos patrióticos reverenciados por todos los argentinos." (D. Padilla-Mra. D. flores- L. Ortiz-
R. Barrera-Dr. E. Ávila Gallo -Ing. G. Linares-L. Brandán - L. Villafañe
Lorenzo Villafañe: El legislador al colocar los símbolos en la Bandera de Tucumán tuvo en cuenta las raíces fundacionales de nuestra patria: ”La cruz estampada en la bandera no puede interpretarse como piedra de escándalo para nuestro tiempo; las fechas 1812-1816, se hicieron bajo el signo de la FE cristiana, luchando por la Libertad e independencia. Expresando a las naciones que nos emancipábamos del rey pero no de Dios y de su culto” más bien, evocando la memoria de los grandes y de los héroes, esos símbolos, nos comprometen a poner toda nuestra imaginación capacidad y esfuerzo de llevar al pueblo tucumano a su sitial de grandeza y bienestar con protagonismo en el mundo" (Cartas al Director La Gaceta Setiembre 2005).
Movimiento Nacional de Mujeres Justicialistas “Borrar la cruz de la Bandera es un acto discriminatorio para los Tucumanos”. “Lo peor que puede ocurrir es que por miopía política o cuestiones ideológicas, la confundan con la bandera de un partido político". “El Art. 5 de la ley que la creó es categórico: deberá ser enarbolada en todos los actos oficiales, y en las conmemoración histórica y patriótica”. "Y la autoridad constituida no cumple. El gobernador debe velar por el cumplimiento de esta ley como ejemplo de sometimiento a un estado de derecho. Sacar la cruz de nuestro pabellón es asesinar a nuestra identidad como sociedad civil y jurídicamente organizada, que reconocer un conjunto de valores, costumbres, lenguas, tradiciones, creencias unidas espiritualmente en una religión que le dio luz, origen y razón de ser a esos valores morales de toda la sociedad.”
(El Siglo 20-Junio 2005).
TUCUMANOS
“Sentid el orgullo de vuestra fe cristiana” Juan Pablo II en Tucumán 1987

Cruz Fundacional de Tucumán 1565, que se conserva en la Iglesia Catedral
LA BANDERA DE TUCUMÁN CREADA EN 1995 POR LEY 6.694
¡¡SIMBOLIZA EL RESGUARDO DE NUESTRA IDENTIDAD!!
Agrupación Belgraniana: Miembros Fundadores (2003). Lorenzo Villafañe-Dr. Ricardo Mario Vittellini – José del Valle Argañaraz 


domingo, 16 de agosto de 2009

Voces del enemigo: Baja forzada en la tropa de Godoy

Nilda Garre dispuso que el presbítero Alberto Angel Zanchetta dejara la actividad. Además le ordenó a Godoy que sancionara a los responsables de no haber cumplido hace un año con su decisión.

Por Nora Veiras

La ministra de Defensa, Nilda Garré, le ordenó al jefe de la Armada, Jorge Godoy, que “disponga el retiro o la baja obligatoria del capitán de fragata Alberto Angel Zanchetta al 14 de julio de 2008”. La resolución a la que accedió Página/12 también dispone que Godoy “inicie las actuaciones disciplinarias que correspondan por haberse omitido la decisión de retirar de la actividad al presbítero” que confortaba a los pilotos de los “vuelos de la muerte”. Una alta fuente de Defensa dijo a este diario que “parece que la conducción de la Armada la quiere transformar en un aguantadero y eso no se va a permitir porque la Armada pertenece a la Nación y a su pueblo, que la gobierna por medio de su Estado a través del Ejecutivo nacional”.

Godoy fue citado ayer al Edificio Libertador para dar explicaciones sobre la permanencia de este cura con grado de capitán de fragata en situación de disponibilidad y cobrando alrededor de 5000 pesos por mes. Hace más de un año Garré había ordenado el pase a retiro de los sacerdotes que habían actuado durante la dictadura en centros clandestinos. Los marinos eludieron el trámite. Los argumentos que dio el jefe de la Armada no convencieron: tras su partida la ministra firmó la resolución intimando a la Marina. Nadie sabe todavía si, como el retiro es retroactivo a julio de 2008, el presbítero tendrá que devolver los haberes que embolsó como capitán de fragata durante más de un año. El sacerdote es un hombre pendiente de sus ingresos terrenales: en 2001 le inició juicio al Estado por la liquidación en negro que suponía la aplicación de suplementos no remunerativos ni bonificables en su sueldo.

En los fundamentos de la medida, Defensa recordó que, “en julio de 2008, el administrador diocesano (Pedro Candia) cesó en sus funciones al presbítero Zanchetta”, por lo tanto “carece de objeto la relación de empleo público militar, habida cuenta de que con el cese dispuesto resulta jurídicamente imposible el desempeño de funciones pastorales en el ámbito de las Fuerzas Armadas”. Candia está a cargo de la diócesis castrense desde la jubilación del obispo Antonio Baseotto, a quien el ex presidente Néstor Kirchner había desconocido como arzobispo luego de que propusiera tirar al mar al ex ‘ministro de Salud’, Ginés González García, por reivindicar la despenalización del aborto. En 2007 Defensa, junto con las secretarías de Culto y de Derechos Humanos, acordó con Candia el discreto pase a retiro de los curas que habían actuado en centros clandestinos. El lunes pasado este diario reveló que Zanchetta había sorteado esa orden y seguía en disponibilidad, es decir, cobrando como activo aunque sin destino pastoral. El cardenal Jorge Bergoglio lo acogió en la diócesis metropolitana y compartió la ordenación de obispos con Zanchetta en la Catedral.

Egresado del Seminario Metropolitano y de la Universidad Católica, Zanchetta se ordenó sacerdote en 1973. Fue denunciado por el entonces capitán de la Armada Adolfo Scilingo como uno de los sacerdotes que en 1977 estaba encargado de asistir espiritualmente a los oficiales de la ESMA, integrantes de los ‘grupos de tareas’ que ‘secuestraban, torturaban y tiraban vivos al mar’ a los prisioneros de ese campo clandestino. A partir de la recuperación democrática supo mantener su trinchera: se desempeñó como jefe del Servicio Religioso del Comando de Operaciones Navales de la Base de Puerto Belgrano y ocupó hasta diciembre del 2004 el cargo de canciller y secretario general del obispado castrense.

En el Edificio Libertad la conducción de la Marina inició ayer otra búsqueda al margen de las cadenas de responsabilidades reclamada por Defensa: puso la lupa sobre cómo se había filtrado esa información y ordenó un sumario interno. El jefe de Personal de la Armada, almirante Enrique Salvador Olmedo, dispuso que a partir de ahora en la “Lista de Precedencia”, el registro que detalla la situación de cada oficial de la fuerza, figuren sólo desde capitanes de navío hasta almirantes. Zanchetta ostenta el cargo de capitán de fragata, el máximo grado al que puede ascender un cura y el último para el que no se necesita acuerdo del Senado.

Hace menos de un mes, este diario publicó que el contraalmirante retirado en servicio (recontratado) Edgardo Campiantico, a quien la Armada había designado como director de la sede naval del Centro de Estudios Estratégicos, que preside Garré, era un activo militante de la defensa de los represores. Campiantico se desempeñó hasta el año pasado como vicepresidente del Foro de Almirantes Retirados que se declaró “identificado” con la actuación de los camaradas procesados y detenidos por ‘delitos de lesa humanidad’. Defensa dispuso el retiro efectivo del contraalmirante y la intervención de la sede. A tres semanas salió a luz el caso de Zanchetta. Demasiados fallidos para que sean sólo atribuibles a coincidencias casuales.

Página 12

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viernes, 7 de agosto de 2009

Educación: Estamos en el "horno"... Pobre país...!!!!

¡Otro logro "K" en el "Chako" de "Kapitanich"...!
Ver con cuidado... da mucha vergüenza... no recomendable para gente impresionable ¡¡¡Mirar el circulo rojo...!!!!!!

Un envío de Alberto Colella

Si el objetivo es que cada vez haya mas burros, ignorantes, pobres y miserias, para manejarlos con "limosnas", lo ponen en practica en forma reiterada y oficial... basta ver este cartel en la pcia del Chaco... la del "recontra alcahuete" de los "K".


Cada día les queda menos hilo en el carretel, no hay mal que dure 100 años ni "cadáver" político al que no se lo devoren los "gusanos"... y aquí ya se están poniendo el "babero" desde hace rato para el gran banquete final...

El campo y el interior productivo se los llevaron puestos...!!!

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martes, 4 de agosto de 2009

“derechos humanos” en Tucumán: Lanzan hoy las jornadas de capacitación para cubrir los “juicios a los “represores”


El régimen pro terrorista y pro montonero reinante en Argentina dictará cursos para adoctrinar al periodismo contra los uniformados que nos defendieron del comunismo.

El secretario del tribunal oral en lo criminal federal de Tucumán, Mariano García Zavalía, disertará hoy en el marco de las “jornadas de capacitación sobre los juicios a los represores” que organizó la Asociación de Prensa de Tucumán (APT). La charla continuará el jueves y es destinada a los trabajadores de prensa.

Mientras avanza el trámite del “segundo juicio histórico” por los crímenes que se habrían cometido durante el último régimen militar, la Asociación de Prensa de Tucumán (APT) lanzará hoy las “jornadas de capacitación sobre los debates orales y públicos a los represores” destinadas a los trabajadores de los distintos medios de comunicación.

Las charlas estarán a cargo de Mariano García Zavalía, secretario ante el tribunal oral en lo criminal federal de Tucumán, a cargo de los expedientes contra los presos políticos del régimen K, y se realizarán hoy y el jueves próximo en el segundo piso de la sede central del gremio de prensa, ubicada en Junín 775. Hoy, de 16 a 18.30, el funcionario judicial explicará cuáles son las etapas del trámite de un juicio oral y público; y en qué consisten los primeros pasos del debate: la lectura del requerimiento y la declaración de los imputados y de los testigos.

Luego, el jueves, en el mismo horario, García Zavalía disertará sobre las etapas de los alegatos y la sentencia, la modalidad del cumplimiento de la condena: domicilio o cárcel, y sobre cómo termina el proceso, luego de la revisión del fallo condenatorio.
La cobertura periodística de los “históricos juicios” se destacó por la visión izquierdoide y la deformación de la verdad sobre los hechos ocurridos en aquellos años de lucha contra la guerrilla en Argentina.

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lunes, 3 de agosto de 2009

PyD INFORMA


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Gracias por acompañarnos siempre:
Redacción PyD

domingo, 2 de agosto de 2009

Generación desgarrada

El proceso revolucionario, hace mucho devenido esperpento conservador e inmovilista, ha tenido la característica de suprimir toda generosidad con respecto a los nacionales que, en cualquier momento, rehusamos plegarnos a sus designios.

Por Rogelio Fabio Hurtado

Quienes nacimos en los años de post-guerra en Cuba fuimos sorprendidos por la Revolución entrando en la adolescencia. El cataclismo social derrumbó las estructuras tradicionales y expuso las vidas individuales a la brusca intemperie. No quedó lugar para la experiencia acumulada ni tiempo para aprendizajes. Imperaron la osadía y la inmediatez. Para algunos fueron tiempos hermosos, para todos terribles.

Tuve ocasión de meditar en todo ello la otra tarde, en ocasión de participar en una teleconferencia con la distinguida escritora cubana Uva de Aragón, quien salió de Cuba con su familia en 1959, apenas cumplidos los quince, cuya trayectoria ejemplifica de manera ideal la otra cara de nuestra desgarrada generación.

Ya en el pleno diálogo que sucedió a su exposición, se me ocurrió preguntarle cómo había sido el proceso que la había llevado desde las trincheras del enfrentamiento a los caminos del encuentro y la reconciliación y recurrí a la expresión intelectual orgánica del Exilio histórico, sin percatarme de que justamente eso era y había sido siempre Uva, sólo que de la Cuba única, a la que pertenecemos todos. Eso se me impuso como evidencia leyendo Morir de Exilio, uno de sus libros que tuvo la gentileza de obsequiarnos.

En Morir… ha recogido las notas elegiacas consagradas por ella a rendirle homenaje póstumo a tantos cubanos ilustres que cerraron sus ojos lejos de Cuba. Lo ha hecho con estremecida lucidez y con grandeza.

Personalmente, debo agradecerle que sus semblanzas me hayan devuelto la emoción patriótica, no poco magullada por la corrosiva bobería cotidiana, a la que se refirió Borges en su salutación al Golpe Militar que derrocó a Perón en 1955.

Pasemos a otras ideas suscitadas por la escritora. A cambio de la ruptura con el ambiente natal, pérdida incalculable para quienes no la hemos padecido, ella obtuvo una tierra de adopción con las posibilidades excepcionales de los Estados Unidos de América. Como la mayoría de los compatriotas que la siguieron, las supo aprovechar a cabalidad. Los títulos y créditos que orlan su nombre lo patentizan: Uva no ha perdido ni su tiempo ni el fecundo don literario. Recibió de maestros y ha gestado alumnos.

Quienes escogimos en la adolescencia permanecer, y uso el verbo con toda propiedad pues pude haber sido uno de aquellos niños Peter Pan, si entonces parecíamos ganar, después, para muchos entre los que me cuento, no ha sido así. El proceso revolucionario, hace mucho devenido esperpento conservador e inmovilista, ha tenido la característica de suprimir toda generosidad con respecto a los nacionales que, en cualquier momento, rehusamos plegarnos a sus designios. Por lo tanto, para una persona que se respete no queda más camino que el exilio interior, carente de todas las compensaciones del exilio real.

El militante del exilio interior ha vivido durante muchos años aislado en sí mismo, apenas con unos pocos amigos, sin acceso a instituciones culturales ni participación activa en la vida cultural, Con frecuencia ha temido perjudicar a algunos amigos. Tampoco fue más acogedora su relación con la otra Cuba, donde con frecuencia se valora más la relación e incluso la complicidad con el Régimen.

Si miramos al ámbito interno, podría parecer de lejos que la Iglesia, en especial la Católica, podría ser un mínimo espacio para respirar y compartir, pero el iluso no demorará en comprender que Las Habana no es Varsovia y que en nuestros palacios eclesiales, salvo honrosas excepciones, no se acoge la rebeldía, más bien se premia el miedo compartido.

Así, no tuvimos maestros ni tenemos alumnos. Más de una vez he pronunciado los versos de Tagore:
Gracias, Señor, porque no soy rueda del poder
Sino uno, con los que El aplasta.

Pero, entrado ya en los sesentas, cada vez duele más esta desgarradura y se agradece más el encuentro con seres luminosos como Uva, quien no dejará que se desvanezca esta pobre generación tan desgarrada y nuestra.

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Cristina tendría su “Aló Presidenta” radial

María Seoane, la nueva titular de Radio Nacional afirmó que está entre sus planes que la presidente tenga un espacio semanal de 30 minutos en Radio Nacional y allí exprese su pensamiento. “Me parece fantástico, un programa como el de Hugo Chávez afirmó.

Por F.O.

María Seoane, curtida en el típico griterío de una redacción, no se esforzó demasiado para pedirle al público que esperaba en el auditorio de Radio Nacional que se acercara hacia donde estaba ella porque había un problema en el audio. Así fue el inicio del sencillo y emotivo acto en el que la periodista y escritora asumió la dirección de la emisora estatal.

La ex editora de Zona, el suplemento de investigación del diario Clarín, estaba flanqueada por el titular del Sistema Nacional de Medios Públicos (SNMP), Tristán Bauer, y el subsecretario de Medios de la Nación, Alfredo Scocimarro. Entre los tres se encargarán de mejorar y perfeccionar la relación de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner con los medios de comunicación.

Uno de los planes que tiene Seoane es que la jefa de Estado tenga un espacio semanal de 30 minutos en Radio Nacional y allí expresar su pensamiento. “Me parece fantástico, un programa como el de Hugo Chávez (presidente de Venezuela), una especie de Aló Presidente”, bromeó uno de los amigos de la flamante funcionaria cuando se acercó a saludarla.

La iniciativa de que la jefa de Estado tenga su espacio radial fijo, según explicó Seoane, aún está siendo estudiado por la Presidenta.

Otro de los proyectos de la nueva conducción de Radio Nacional es el de lanzar un ciclo de reportajes a políticos de diferentes partidos y distintas personalidades. Lo interesante es que los periodistas que harán las entrevistas irán rotando. “Vamos a invitar a colegas de diferentes medios para que participen del ciclo, van a ser varios periodistas por programa”, adelantó Seoane.

También se planea dar mayor participación a los más de 40 corresponsales que tiene la señal estatal en todo el país. Según la ex periodista del Grupo Clarín, “queremos que cada uno de los corresponsales nos cuenten las cosas que pasan en cada una de sus ciudades. Que tengan mayor participación”.

En definitiva Seoane propone que Radio Nacional sea “pública, federal y no gubernamental”. Y garantizó que “la Presidenta está de acuerdo”.

Seoane no es la única periodista del Grupo Clarín que eligió el Gobierno para dirigir la emisora estatal. La subdirección de Radio Nacional estará a cargo de Vicente Muleiro, escritor y hasta hace unos días periodista del staff de Clarín. Atrás queda la gestión de Eduardo García Caffi y Enrique Vázquez.

La cuestión ética es tal vez el punto sustancial de la gestión que quiere imprimir la periodista que fue merecedora del premio Rey de España por su trabajo de investigación periodística. “Soy periodista y voy a seguir siendo periodista, vamos a hacer periodismo independiente y no nos asustan los debates”, sostuvo Seoane tras asegurar que su guía está regida por “el código de ética de FOPEA”.

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